Ils y ont retrouvé des fragments de décoration murale : peintures représentant des rosettes et des personnages, certaines étant des scènes militaires peintes sur des orthostates qui sont donc des précurseurs des bas-reliefs ultérieurs[152]. Lors de travaux de restauration dans le sanctuaire de Jonas, au milieu des années 1970, les ouvriers ont mis au jour un fragment de bas-relief sur orthostates, représentant des personnages conduisant des chevaux[144]. Une source thermale située à l'est du tell (ʿAyn Yūnus) est également visitée par des malades cherchant la guérison. Musée du Louvre. 3 Les cavaliers chargent, l'épée étincelle, la lance brille. Samsi-Addu lui attribue à elle aussi une première construction sous Manishtusu. A Fred, Sublime, la prière de St Thomas d'Aquin. On se souvient encore de ce Rab-shaké, insolent porte-parole du roi d'Assyrie, mais dont les menaces ne s'accompliront jamais ! Le cours du Khosr fut canalisé, contrôlé par deux nouveaux barrages et son débit fut augmenté par le détournement d'eau venant de la région haute au nord de la ville, amenée par différents ouvrages d'art dont le plus notable est l'aqueduc de Jerwan. J.-C. et la suite de l'histoire de Ninive dans la première moitié du IIe millénaire av. Il fait tout converger pour la gloire suprême de son Fils bien aimé : il faut qu'Il règne sur la terre comme dans les cieux (1 Cor. Cette partie de la ville basse semble donc être importante durant les premiers siècles après Jésus-Christ. 2 On entend le bruit du fouet, le fracas des roues, le galop des chevaux, le roulement des chars. Le livre de Dieu, qui a consigné l'orgueil de Ninive « dès le jour où elle exista » (v. 8), nous fait assister ici à sa fin subite, à l'exécution du verdict. Il s'agit en fait d'un ensemble de textes visant à assurer la protection du souverain : la grande majorité de ceux-ci sont de nature religieuse et rituelle, visant à défendre le roi contre les malheurs qui pourraient le toucher[190]. Des campagnes de restauration de certaines d'entre elles furent ensuite entreprises. J.-C. La forteresse de Ninive, prétendue inexpugnable, tomba facilement entre les mains des assiégeants, les Mèdes et les Chaldéens. La Destrucción de Nínive, (Destruction of Nineve) - YouTube Il est également possible de situer la destruction de Ninive dans la chronologie biblique. La partie qui en a été dégagée constitue un ensemble de forme trapézoïdale, bâti sur une terrasse, et s'organisant autour d'une cour centrale de 35 mètres sur 26 mètres. Martin de Vos Anvers, 1532 - 1603 Le peuple de Ninive se repentant après avoir entendu la prophétie de Jonas et Dieu fait pousser un ricin au dessus de la tête de Jonas Paire de dessins à la plume et encre brune, lavis brun Passés au stylet 'THE PEOPLE OF NINIVE REPENTING AFTER JONAS' PROPHECY; GOD GROWS A PLANT ABOVE THE JONAS' HEAD', PAIR OF DRAWINGS, PEN AND BROWN INK, BY MARTIN DE … Ninive est mentionnée dans plusieurs textes dès l'Antiquité, qui ont été lus au cours des siècles postérieurs et ont préservé le souvenir de l'empire assyrien et de sa dernière capitale. Les plus anciens objets trouvés par le sondage remontent à la période de Hassuna (v. 5000 av. Ces textes sont : une offrande faite à la déesse Shaushga (Ishtar) locale, une visite de Tish-atal (nom hourrite), dit « l'homme de Ninive » (qui peut être assimilé à son roi), et une réception d'ambassadeurs ninivites à Ur[45]. Au nord, Kuyunjik (environ 45 ha) est un tell haut de plus d’une trentaine de mètres. La dernière modification de cette page a été faite le 10 janvier 2021 à 19:00. On a néanmoins identifié un fragment de muraille sur en bordure orientale du tell de Kuyunjik, ce qui constitue la plus ancienne attestation d'une fortification à Ninive[48]. Cette œuvre de construction est évoquée dans divers textes relatant ce règne, d'une importance de même niveau que cella des campagnes militaires, et apparaît également dans de nombreux bas-reliefs de son palais royal[70].                    Où terre et ciel fuiront devant ta face ;                    Mais tous tes saints, monuments de ta grâce. J.-C. Ce sont les niveaux archéologiques de cette période qui ont le plus attiré l'attention des différentes équipes de fouilleurs du site, ce qui justifie un développement plus long sur l'état de la ville à ce moment. Cette représentation de scènes de construction et l'attention dans la représentation des paysages des scènes sculptées sont des innovations des artistes du règne de Sennachérib. La première partie a été très peu explorée et semble avoir de toute manière été d'une moindre importance comparée à Kuyunjik. En entreprenant de se venger de ses ennemis, qui refusent de lui accorder un attachement exclusif, Jéhovah montre qu’il n’attend rien de moins qu’un attachement exclusif de la part de ses adorateurs. Les trouvailles de céramique de ce sondage ainsi que celles effectuées sur d'autres parties du tell permirent de montrer que le site était occupé depuis des périodes très reculées, puisque 22 mètres de couches étaient occupés par les périodes protohistoriques. C'est un peu plus de dix ans plus tard, en 637/8 ou en 641/2 que Ninive est prise par les troupes arabo-musulmanes. Elles témoignent de la préparation des Ninivites au siège, puisque leurs entrées sont rétrécies et que des tours de défense sont sans doute ajoutées à la troisième. Si non, souvenons-nous que la volte-face des gens de Ninive se produisit dès le premier jour de prédication, et que ces « mécréants » comprirent sans explication que la colère de Dieu était directement liée à leur « mauvaise conduite » et à leur « violence » (3.8). Ce tell est donc un lieu saint, qui attire des pèlerins, et est surmonté d'une mosquée, en plus d'un village. La plus ancienne attestation de construction sur le site remonterait au règne d'Adad-nerari III (882-859 av. Ce site apparaît dans les textes arabes des époques médiévale et moderne comme le Tall al-Tawba, la « Colline du repentir », en référence à la mission qu'aurait accomplie Jonas sur ce lieu. O seu fim foi estranho, súbito, dramático. L'extension de la ville aux époques historiques se poursuit en contrebas, dans la ville basse, qui s'étend vers l'est des deux tells. Certains de ces aménagements ont été fouillés ou repérés sur le terrain et plus récemment par l'utilisation de photographies aériennes et d'images satellites[110],[111]. 71O52 Zephaniah's prophecies; SUBJECT. Il s'agissait donc non seulement de jardins, mais aussi de sortes de zoos, de véritables parcs, solidaires de la conception du pouvoir et du monde de la royauté assyrienne[135]. Pour la première fois, en 1963, il entend parler de ce nombre lors d’une conférence internationale d’astronautique qui se tenait à Paris. L'évolution politique de la Haute Mésopotamie après la chute de l'empire perse est complexe et elle est surtout connue dans les grandes lignes, la situation particulière de Ninive étant mal connue[92]. Après trois jours et trois nuits, en prière dans le ventre du monstre, Jonas reçoit de Dieu l’ordre de retourner à Ninive (chapitre 3). Elle connaît toutefois une reprise et redevient une ville importante au moins à la période de la domination des Parthes. Jonas s’exécute et annonce la destruction de la ville. Ville de Mésopotamie sur la rive orientale du Tigre en face de Mossoul. Elle est ensuite contrôlée par les rois séleucides, puis devient l'objet de conflits entre plusieurs royaumes qui se succèdent sur son sol : vers 141 av. Sur le site de Ninive, dans l'actuelle banlieue de Mossoul, plusieurs médias arabes confirment en janvier 2015 la destruction des murs d'enceinte antiques par le groupe fondamentaliste. Aucun autre prophète ne parle aussi clairement de la,             Dans ce premier chapitre, nous avons,             En revanche, s'adressantÂ,             Au moment où Nahum est suscité,  il avait dans un passé récent plu à l'Eternel de se servir de l'Assyrie, comme. Le roi d'Akkad et son armée [traversèrent le Tigre, Cy]axare fit traverser le [Rad]anu et ils firent mouvement le long de la rive du Tigre ; au [mois de Siwan, le ...e jour, ils dressèrent le camp] devant Ninive. Comme toute la Haute Mésopotamie, Ninive est durant le XVe et le début du XIVe siècle av. Des pièces de période séleucide et parthe ont en effet été trouvées dans la ville, qui a peut-être disposé d'un atelier de frappe de monnaies. Il décrit l’assaut des Babyloniens. « Le coeur d'un roi, dans la main de l'Eternel, est des ruisseaux d'eau ; il l'incline à tout ce qui lui plaît » (Prov. C'est peut-être de cette période qu'il faut dater un bâtiment voûté en briques crues, dégagé à proximité du temple d'Ishtar par Campbell-Thompson, ce qui serait un témoignage architectural unique de cette période. En ce sens, Ninive marque l'apogée de la tradition urbanistique assyrienne. Le harem était divisé en plusieurs maisons : une dirigée par la reine-mère, dont l'influence peut être cruciale comme dans le cas de Zakutu, épouse de Sennachérib et reine-mère au temps d'Assarhaddon et Assurbanipal ; celle de l'épouse principale ; celles des épouses secondaires importantes ; celles des sœurs du roi. Nahum semble originaire, comme Jonas, de Galilée ; en effet, Elkosh et Gath-Hépher s'y trouvaient l'une et l'autre (2 Rois 14 : 25). Au verset 2, Il est présenté comme « un Dieu jaloux » (Deut. Ce sera pour elle la destruction du germe de La Vie Pleine, la destruction de Ninive La Grande.) Sennachérib concentra son œuvre sur le tell de Kuyunjik, où il édifia le grand « Palais sans rival ». Les Livres de Nahum et de Sophonie prophétisent et décrivent sa destruction[8]. Ses habitants ont "pris au sérieux" l'annonce par Jonas de la destruction prochaine de la ville s'ils n'abandonnaient pas leurs pratiques violentes. Liste lexicale de synonymes sumérien/akkadien. Une légende locale rapporte que le gigantesque poisson qui aurait conduit Yunus sur place est enterré sur le site. Il est possible que Ninive fût alors un établissement des « Urukéens », caractéristique de la période d'Uruk, comme Habuba Kabira et Tell Brak en Syrie du Nord[36],[37],[38]. J.-C., ou sous un de ses successeurs ; à moins qu'il ne faille retenir une date bien plus tardive, vers 80 av. Des soldats assyriens transportent du butin pour qu'il soit comptabilisé. Elle voisinait également un cimetière où sont enterrés des personnes recherchant la proximité du lieu saint. Nineveh (modern-day Mosul, Iraq) was one of the oldest and greatest cities in antiquity. — Extrait d'une chronique babylonienne rapportant la chute de Ninive[84]. ». Le nom antique des deux enceintes était évocateur quant à leurs fonctions : « mur dont l'éclat submerge l'ennemi » (en sumérien BÀD NÍ.GAL.BI KÚR.RA ŠÚ.ŠÚ) pour l'enceinte intérieure ; « mur qui terrifie le Mal » (BÀD NÍG.ERÍM HU.LUH.HA) pour l'extérieure[121]. J.-C.. Après vingt-deux ans d'interruption de fouilles, Campbell-Thompson revient à Kuyunjik de 1927 à 1932 pour mener les dernières fouilles britanniques sur place[26]. Par la suite lors de l'occupation du site par l'État islamique, après la destruction du mausolée de Jonas, les Djihadistes ont creusé des galeries dans le tell (apparemment pour prendre des objets d'art et les revendre) et mis au jour des éléments du palais d'Assarhaddon qui ont pu être explorés après la reprise du site par les troupes irakiennes, notamment fragments de bas-reliefs, et des inscriptions murales[145]. Il existe des confusions quant à sa localisation exact… Sennachérib sur son trône contemple la procession de prisonniers et reçoit des hommages de ses hommes et de vaincus. ... (et)] ils livrèrent une rude bataille à la ville. 15 : 5). Leur repérage sur le terrain est plus problématique et leur localisation est pour l'instant de l'ordre de l'hypothèse[134]. [John Malcolm Russell] -- In the "Palace without Rival" at Nineveh, the Assyrian King Sennacherib immortalised his 701 B.C. S. Lumsden a proposé d'identifier les fonctions de différentes parties de la ville[130] : au nord de Kuyunjik, et dans la partie située entre ce tell et Nebi Yunus, on aurait trouvé les résidences des élites, tandis que la partie située au sud de Nebi Yunus aurait eu une fonction surtout militaire. « La [14e année (612)], le roi d'Akkad (Babylone) rassembla ses troupes [et marcha sur l'Assyrie]. En dehors de ces sources extérieures à la ville, la présence d'un royaume à Ninive à cette période est difficile à évaluer. « Nebī Yūnus », en arabe : « nabī yūnus ». Après la fin du règne d'Assurbanipal, l'Assyrie décline brutalement et se retrouve menacée en son cœur par les assauts des Babyloniens et des Mèdes[82],[83]. J.-C. La forteresse de Ninive, prétendue inexpugnable, tomba facilement entre les mains des assiégeants, les Mèdes et les Chaldéens. Le royaume finit par être l'objet des ambitions du roi Samsi-Addu d'Ekallatum, qui constitue un Royaume de Haute-Mésopotamie et étend ses ambitions vers la région du haut Tigre. Il a été évalué qu'il y avait environ 25 % de textes divinatoires, 20 % de tablettes de rituels, incantation et prières, et 20 % de listes lexicales. Ils ont eu une fonction cruciale dans l'idéologie du pouvoir des rois qui les ont fait construire. Plusieurs grandes avenues, dont certaines étaient pavées, reliaient les portes principales. Sennachérib dit avoir détruit un bâtiment plus ancien dont on ignore la nature exacte, pour construire cet édifice. British Museum. The Nineveh Reconstruction Committee (NRC) is composed of two representatives from each Church (Chaldean, Syriac Catholic, Syriac Orthodox) each granted the full authority by their respective Church leadership. S'y trouvaient plusieurs temples. Tout cela atteste de la prospérité de Ninive à cette période. Des poteries, des restes de colonnes ou de statues de la période parthe y ont été exhumées. Cette fondation remonte peut-être au règne de Séleucos Ier, fondateur de la dynastie des Séleucides, vers 300 av. Deux palais ont également été mis au jour : le Palais Sud-Ouest fut édifié par Sennachérib (704-681 av. The last days of Herculaneum and Abradates and Panthea. Sennacherib le place dans la liste des monuments de la ville qu'il a restaurés, mais les traces de ses travaux sur place sont maigres. British Museum. ), Sennacherib's Northern Assyrian Canals: New Insights from Satellite Imagery and Aerial Photography. On s'intéressa aux périodes anciennes du tell, précédant la période assyrienne, déjà pressenties lors des campagnes de King. D'autres campagnes furent effectuées dans les décennies suivantes par d'autres archéologues irakiens : en 1967-71, Tariq Madhloom ; en 1980, Manhal Jabur ; en 1987, Abd as-Sattar. Hormis quelques temples, on y trouvait un ancien arsenal (ekal mašarti) restauré par Assarhaddon. — Inscription de Sennachérib sur l'aqueduc de Jerwan[118]. Les alentours de la ville sont encore habités à l'époque achéménide selon le témoignage de Xénophon, de passage dans la région lors de la retraite des Dix Mille, vers 400 av. Elle occupait une position stratégique sur la grande route entre la mer Méditerranée et le plateau iranien, ce qui lui a apporté la prospérité, de sorte qu'elle est devenue l'une des plus grandes cités de toute la région. Il suppose également que les zones de la muraille bordant le Khosr ont dû faire l'objet d'assauts. 24.04.2018 - Explore Zingher marton's board "NINIVE" on Pinterest. À proximité, un bâtiment de type palatial a été exploré, organisé autour d'au moins une grande cour, qui a livré deux tablettes cunéiformes. Tout d'abord, celui de la déesse principale de la ville, Ishtar de Ninive, et sa ziggurat, situés à Kuyunjik. Mais il fut emporté peu après par une maladie contractée dans le Nord de l'Irak. Selon les inscriptions laissées plus tard par Samsi-Addu, le roi Manishtushu d'Akkad aurait construit (ou restauré) le temple de la déesse Ishtar de Ninive, mais aucune inscription de la période akkadienne qui aurait été écrite sur le site même de Ninive n'a été clairement identifiée, les inscriptions de cette époque exhumées à Kuyunjik ayant probablement été transportées là plus tard. Un monastère nestorien est construit sur Nebi Yunus, sans doute en lien avec la légende rapportant la venue du prophète Jonas à Ninive[10],[11]. Berlin: Walter de Gruyter. Obras. Il s'agit d'un type d'édifice cultuel courant dans les grandes villes babyloniennes et adopté en Assyrie, servant lors de la grande fête nommée akītu qui avait généralement lieu lors du Nouvel An, durant laquelle une grande procession reliait le temple principal d'Ishtar au bīt akītu, la statue de la déesse faisant le trajet sur son chariot processionnel. Elle est notamment caractérisée par des poteries marquées d'une croix à branches de longueurs égales, motif qui se retrouve également sur une lampe en alliage à base de cuivre, et des plaques de stuc représentant des croix de différentes formes, qui sont des sortes d'icônes caractéristiques du christianisme de l'Irak des VIIe et VIIIe siècles. Il fallut aussi employer en nombre plus réduit des artisans et ouvriers spécialisés, qui pouvaient venir de tout l'empire, mais aussi des maîtres d'œuvre sur lesquels il existe très peu d'informations. L'édifice s'organise autour d'une cour centrale de 45 mètres sur 19 mètres, où ont été dégagés 22 orthostates disposés sur le mur ouest. Ce tell conserve sa fonction traditionnelle d'espace sacré, car on y trouve le temple de la divinité tutélaire de la ville, Ishtar de Ninive, qui a une fonction importante dans l'empire assyrien, avec sa ziggourat qui dominait toute la ville, ainsi que le temple du dieu Nabû. La situation est desesperee. Τουναντίον, η Ιερουσαλήμ έγινε μάρτυς της καταστροφής της Νινευή , η οποία ήταν πρωτεύουσα της Ασσυρίας. D'après un texte bilingue écrit en hourrite et en hittite retrouvé à Boğazkale, l'ancienne capitale hittite, Hattusha, un roi hourrite du nom de Pizikarra aurait régné à Ninive vers 1600 av. Les empreintes de sceaux-cylindres de cette période mises au jour à Kuyunjik semblent indiquer que Ninive faisait des échanges à longue distance avec la Diyala et la Susiane, ce qui confirme le rôle de centre commercial important qu'occupe cette ville dès ses débuts[42]. , avait demandé le prophète (v. 7), lui dont le nom signifiait précisément consolateur. Ont ainsi été trouvés des beveled-rim bowls, ou écuelles à bords biseautés, représentatives de la civilisation d'Uruk, ainsi que les premières céramiques réalisées au tour. C'est sans doute le dernier à avoir été réalisé, et le plus long. J.-C. ont été retrouvées[179],[180].                    Subsisteront durant l'éternité. Rebelling against the Assyrians, an allied army which combined the forces of Medes and the Babylonians, besieged Nineveh and sacked 750 hectares of what was, at that time, the greatest city in the world. Selon D. Stronach, les assaillants auraient porté leurs attaques sur quelques points stratégiques de l'enceinte, aux extrémités nord et sud le cas échéant, pour profiter de la taille de la ville et obliger ainsi les défenseurs à se disperser. Chronique synchrone (ou Histoire synchronique), texte historiographique. 10 : 15 ; voir aussi Es. Localisé au centre même du tell, ce temple est mal connu en raison de ses fouilles incomplètes. Grâce aux avantages de sa situation, un village fondé au VIIe millénaire av. La partie nord-est du site est moins bien connue. B Ninive / History B Ninive / Excavation B Ancient Orient / Assyria / Palace: Further subjects: B Ninive B Illustrated book B Excavation B Iraq - Antiquities B Art, Assyro-Babylonian B … New Haven, CT: Yale Univ. Sur le plan religieux, Ninive est alors devenue une cité chrétienne importante (tout en hébergeant une communauté juive elle aussi de taille notable), puisque s'y trouvent les sièges d'évêchés nestorien et jacobite, ce dernier étant occupé au VIIe siècle par le théologien Isaac de Ninive qui n'y reste que cinq mois, ce qui n'empêche pas qu'on l'associe couramment à cette ville. Il était bâti sur des fondations d'une profondeur d'une vingtaine de mètres, et mesurait à l'aboutissement des travaux (qui se sont étalés entre 700 et 691) environ 500 mètres de long sur 200 mètres de large, selon les chiffres donnés par Sennacherib, problématiques puisqu'ils varient selon les versions de ses récits de construction (les plus tardifs prenant manifestement en compte des travaux d'extension)[157]. L'inauguration des nouvelles constructions firent l'objet de fêtes[80]. Y bajo el imperio persa, soldados asirios participaron de la expedición de Jerjes contra los griegos (480 a.C.) según Heródoto [14], y asirios de las satrapías de Athura y Mada [15], divisiones de la antigua asiria, participaron de la construcción del palacio de Darío en Susa [16]. C'est la preuve que les Juifs ne connaissaient pas bien les Ecritures, puisqu'ils se croyaient fondés sur elles pour affirmer qu'aucun prophète n'avait été suscité en Galilée (Jean 7 : 52). Ninive reste cependant une ville de second rang dans l'administration du royaume, rien n'attestant qu'elle ait disposé d'une province importante. The destruction of the city by fire is probably referred to in 3:13,15. Après avoir révélé à Londres ses premières découvertes (effectuées surtout à Nimrud), il revint en 1849 à Kuyunjik pour y effectuer des fouilles plus ambitieuses, avec son assistant Hormuzd Rassam. [78] Les autres palais de Kuyunjik furent restaurés, de même que les temples, et le vieil arsenal de Nebi Yunus. Les deux sites principaux de la cité sont les collines (les « tells ») de Kuyunjik[1] et de Nebī Yūnus[2]. Ce dernier cherchait surtout à arroser les jardins qu'il crée et à étendre la surface agricole servant à nourrir la cité. Les oiseaux du ciel, les hérons dont la région d'origine est lointaine, y firent leurs nids. Le palais était le lieu de travail d'un grand nombre de domestiques, de scribes, mais aussi d'une foule de courtisans, d'eunuques, d'administrateurs, de prêtres, de gardes, dont le nombre a pu être évalué à 13 000 personnes pour le règne d'Assurbanipal[174]. Ninive était enfin un important centre cultuel. your own Pins on Pinterest Le temple s'étendait peut-être plus loin sur le côté sud-ouest, dans un espace non fouillé. Les païens sont parfois plus prompts à la conversion que les croyants. L'espace urbain postérieur à l'œuvre de Sennacherib occupait une surface de 750 hectares entourés par une muraille de 12 km. Il occupait au moins un espace au sol de 250 mètres de long sur 150 mètres de large. ), E. Neu, « La bilingue hourro-hittite de Hattousha : contenu et sens », dans, A. Tenu, « Ninive et Aššur à l'époque médio-assyrienne », dans, The Palace of Ashur-Resha-Ishi I at Nineveh. — L'aménagement des parcs royaux de Ninive, d'après une inscription de Sennachérib[136]. Dans le quatrième chapitre, les habitants de Ninive prennent «au sérieux» cette parole et ils se convertissent. It was originally known as Ninua, a trade center, and would become one of the largest and most affluent cities in antiquity. Remplis d'orgueil, ils se comparaient de façon habituelle au lion. Sa construction semble attribuable à Adad-nerari III vers 788-787 av. Le palais fut construit sur la partie sud-ouest de la citadelle, sur l'emplacement d'un ancien palais qui tombait en ruine à cause de l'érosion provoquée par la rivière Khosr, qui coulait en contrebas. C'est peut-être un des endroits où se trouvaient des vergers et jardins à l'intérieur de la ville, évoqués dans les récits sur la construction de Ninive. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Elle se situait sur la rive est (gauche) du Tigre, au confluent du Khosr (ou Khoser, Koussour), à un emplacement aujourd'hui localisé dans les faubourgs de la ville moderne de Mossoul, en Irak, dont le centre se trouve de l'autre côté du fleuve. English: Nahum and the destruction of Nineveh, miniature from the Bible of the Monastery of Santa Maria de Alcobaça, c. 1220s (National Library of Portugal ALC.455, fl.300). Ninive, la ville convertie. Une découverte d'objets de cette période dans la ville basse au nord du tell a montré que cette partie-là a également connu une occupation durant le Ninivite V, ce qui est apparemment la première phase d'habitat de la ville basse. La partie orientale de la moitié nord aurait été occupée par une « Terrasse orientale », où se trouvaient peut-être des jardins internes à la ville, en sachant qu'il y en avait aussi à l'extérieur à proximité des murailles, probablement le long du cours du Tigre, à l'ouest. 3. Serviteurs assyriens tendant un filet de chasse dans lequel viennent s'emprisonner des cervidés. When ISIS was militarily defeated in Iraq in 2017, the challenges facing Christians were enormous: there were 20,000 registered families who fled only from the Nineveh Plains and nearly 15.000 homes to be rebuilt. It was regarded highly by ancient writers other than those who created the biblical narratives which cast it in a negative light. J.-C. sur le tell de Kuyunjik, surplombant alors la confluence des deux cours d'eau locaux, se développa vite et gagna en importance. Seules les pièces centrales ont été dégagées, comprenant une partie des salles d'audience, notamment la salle du trône (la salle M), située apparemment dans un groupe de quelques pièces à la jonction entre deux grandes cours intérieures. Une de ses inscriptions indique la fonction de l'édifice : « maintenir le campement (et) garder les chevaux, les mulets, les chars, l'équipement militaire, les instruments de guerre, et le butin fait sur l'ennemi »[142]. Il ne s'agit en fait pas d'une seule et même bibliothèque. Ils découvrent plus de 850 tablettes, dernier lot conséquent de textes provenant de Ninive à être mis au jour, et s'intéressent aux restes architecturaux, notamment ceux du temple de Nabû. Mitte. Proches de la grande ville de Mossoul et situés dans un lieu nommé « Ninuwa » par la population locale qui gardait le souvenir de l'ancienne capitale assyrienne, les tells de Nebi Yunus (site qu'il s'avéra impossible de fouiller en raison de son caractère sacré) puis de Kuyunjik furent logiquement, en 1842, la première destination du consul français local, Paul-Émile Botta, lorsqu'il tenta de retrouver Ninive. J.-C., celle autour de laquelle elle s'est développée et qui a fait de loin l'objet du plus de campagnes de fouilles car elle était quasi déserte quand les archéologues ont investi le site[120]. Si on évalue le nombre d'habitants possibles en fonction de l'espace enclos par les murs, en prenant en compte un taux de 100 habitants par hectare (très approximatif étant donné que tout l'espace n'était pas habité et que d'autres quartiers étaient densément peuplés), on arriverait à approximativement 75 000 habitants[81],[69]. Une étiquette rigide régissait la vie du palais et l'accès à la personne royale, à sa salle du trône où se déroulaient les réceptions d'ambassadeurs étrangers, de hauts dignitaires, de responsables locaux, qui devaient se prosterner devant le souverain lors de ces audiences. Une autre série de bas-reliefs du palais sud-ouest réalisée sous Assurbanipal pour décorer la salle XXVIII relate une campagne dans les régions marécageuses du sud de la Babylonie.