Le général, c’est l’histoire en vers qu’en prose) ; mais elle vient de ce que l’un dit ce qui a eu lieu, l’autre ce à quoi l’on peut s’attendre. D’une manière tout à fait générale, la chaleur ou la froideur d’une couleur est une tendance au jaune ou au bleu. Je préfère, à mon pot de chambre qui me sert, un pot chinois, semé de dragons et de mandarins, qui ne me sert pas du tout. s’attendre, ce qui peut se produire conformément à la vraisemblance ou à la nécessité. Le corrigé d'un questionnaire sur un texte de Merleau-Ponty extrait de Phénoménologie de la perception à propos du naturel et du culturel chez l'homme et le TP réalisé en classe avec les élèves : par M. Guyon, octobre 2014: Eléments d'explication d'un texte de Platon, Théétète (161d … Le rouge chaud est excitant, cette excitation pouvant être douloureuse ou pénible, peut-être parce qu’il ressemble au sang qui coule. Une autre raison est qu’apprendre est un grand plaisir non Le pouvoir de création de Dieu, par l'intermédiare de la Nature, est infiniment supérieur à celui de l'homme, y compris le génie artistique. Retrouvez le texte étudié en cliquant ici. Expliquer consiste, au contraire à justifier les idées que l’auteur affirme, c’est-à-dire à imaginer les arguments, qu’il proposerait, si vous pouviez l’interroger. Le plan de l’explication est calqué sur le plan du texte à expliquer : si le texte suit un mouvement en 3 parties alors l’explication comportera également 3 parties. Au travail ! » Que répondrions-nous, pour bien faire, à ces hommes divins ? Par quoi le mètre donne de la beauté. Graine de philo. En me fondant sur le programme de philosophie des classes de terminale, j'ai classé ces textes par thèmes et par problématiques, afin de faciliter au maximum leur accès aux professeurs de philosophie et à leurs élèves. Propositions de corrigé de chaque sujet et commentaires des correcteurs sur le niveau de difficulté des sujets. la preuve en est ce qui se passe dans les faits : nous prenons plaisir à contempler les images les plus exactes de choses dont la vue nous est expressions " arts et métiers " ; l'art d… en mouvement, comme cela se produit dans la pierre qu’Euripide a nommée Magnétis, et que la plupart des gens appellent Héraclée. Pour les poètes qu’on appelle sérieux, c’est-à-dire pour les poètes tragiques, si jamais quelques-uns venaient chez nous et nous posaient cette question : « Etrangers, pouvons-nous fréquenter chez vous, dans votre ville et votre pays, pour y apporter et représenter nos pièces ? En disant donc que la beauté est idée, nous voulons dire par là que beauté et vérité sont une seule et même chose. Vous êtes poètes, et nous aussi dans le même genre. et de cithare, se trouvent tous être, d’une manière générale, des imitations. Diotime : Voilà donc quelle est la droite voie qu’il faut suivre dans le domaine des choses de l’amour ou sur laquelle il faut se laisser conduire par un autre : c’est, en prenant son point de départ dans les beautés d’ici-bas pour aller vers cette beauté-là, de s’élever toujours, comme au moyen d’échelons, en passant d’un seul beau corps à deux, de deux beaux corps à tous les beaux corps, et des beaux corps aux belles occupations, et des occupations vers les belles connaissances qui sont certaines, puis des belles connaissances qui sont certaines vers cette connaissance qui constitue le terme, celle qui n’est autre que la science du beau lui-même, dans le but de connaître finalement la beauté en soi. Question 2 : Peut-on exprimer la vie de la sensibilité ? Lecture suivie de Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, chap. (…) Le grand-duc de Virginie, beau comme un mémoire sur la courbe que décrit un chien courant après son maître, s’enfonça dans les crevasses d’un couvent en ruines. II (extrait). Forum   Je voulais savoir comment vous découperiez le texte pour l’analyser. Je voulais savoir comment vous découperiez le texte pour l’analyser. L’endroit le plus utile d’une maison, ce sont les latrines. Exemple explication de texte philosophie rédig ... Ce sont les informations sur exemple explication de texte philosophie rédigé que l'administrateur peut collecter. ». Le sens philosophique de la démarche de l'auteur ne peut souvent être saisie qu'à travers eux. Articles vient pas du fait que l’un s’exprime en vers ou l’autre en prose (on pourrait mettre l’œuvre d’Hérodote en vers, et elle n’en serait pas moins de Les composants du devoir L’explication de texte, tout comme la dissertation, comporte 3 moments : une introduction, un développement (l’explication et la discussion, intégrée ou séparée) et une conclusion. Ces articles sont disponibles en format standard RSS pour publication sur votre site web: Baccalauréat technologique : définition des épreuves. L’idée, en effet, est vraie, parce qu’elle est pensée comme telle, en vertu de sa nature et au point de vue de son universalité. Il découvre à nos regards ce qui s'y trouve depuis toujours mais demeure caché sans le dévoilement qu'en opère l'artiste. Comprendre une œuvre d’art, c’est mesurer exactement les raisons qui nous la rendent inintelligible à jamais. En effet, la différence entre l’historien et le poète ne Le critique ne doit apprécier le résultat que suivant la nature de l’effort ; et il n’a pas le droit de se préoccuper des tendances. Un visage avec beaucoup de front, c’est comme un paysage avec beaucoup de ciel. Quel travail, dans quelle société et pour quel avenir? De même que l’ombre est nécessaire à plus de beauté, de même l’« obscur » est nécessaire à plus de clarté. Et quand par l’intermédiaire de ces êtres inspirés, d’autres hommes reçoivent Attrait de l’imperfection. En guise d'introduction, vous pouvez consulter ces quelques pages d'introduction à l'histoire de l'art (avec de nombreuses images) ainsi que ces textes sur l'art.. Qu'est-ce que l'art ? Pour moi, voici la réponse que je leur ferais : « Ô les meilleurs des étrangers, nous sommes nous-mêmes auteurs de la tragédie la plus belle et la meilleure que nous puissions faire. A mon avis on doit miner ce mur et le traverser à la lime, lentement et avec patience. La peinture linéaire pure me rendait fou depuis longtemps lorsque j’ai rencontré Van Gogh qui peignait, non pas des lignes ou des formes, mais des choses de la nature inerte comme en pleines convulsions. L’humour : l’éclair divin qui découvre le monde dans son ambiguïté morale et l’homme dans sa profonde incompétence à juger les autres ; l’humour : l’ivresse de la relativité des choses humaines ; le plaisir étrange issu de la certitude qu’il n’y a pas de certitude. La dissertation et l'explication de texte sont les deux formes de l'épreuve écrite du baccalauréat. Le bleu, mouvement tout à fait opposé, freine le jaune, si bien qu’en continuant à ajouter du bleu, les deux mouvements contradictoires s’annihilent, produisant l’immobilité totale et le calme. La création artistique et la question du génie, Mais l'art ne reproduit pas servilement les faits ou les apparences, L'art est supérieur à la nature car il exprime la pensée. Les hommes ne parlent intentionnellement de génie que là où les effets de la grande intelligence leur sont le plus agréables et où ils ne veulent pas d’autre part éprouver d’envie. Le poète trouble son eau pour la faire paraître profonde. Enfin, repérez les exemples contenus dans le texte afin de les expliquer soigneusement par la suite. "Rien de ce qui est humain ne m'est étranger", L'art nous révèle les nuances et les couleurs de nos émotions et de nos sentiments. Kant donne un autre exemple de ce plaisir qu’on prend aux imitations : qu’un homme imite les trilles du rossignol à la perfection comme cela arrive parfois, et nous en avons vite assez ; dès que nous découvrons que l’homme en est l’auteur, le chant nous paraît fastidieux  ; à ce moment nous n’y voyons qu’un artifice, nous ne le tenons ni pour une œuvre d’art, ni pour une libre production de la nature. Autrement dit, … par exemple que ce portrait-là, c’est un tel ; car si l’on se trouve ne pas l’avoir vu auparavant, ce n’est pas en tant que représentation que ce La traduction hébraïque du Commentaire Moyen d'Averroès à la Poétique d'Aristote: étude, édition d Type de document: explication de texte; Disponible sur le site : Fleche.org; Visité 6828 fois ; Vos 1 commentaire sur ce document. Voilà pourquoi la poésie (…) L'art. Lettre de Vincent à Théo, 9 septembre 1888. Lettre de Vincent à Théo, 8 septembre 1888. Le secret d’ennuyer est celui de tout dire. L’art achevé de l’expression écarte toute idée de devenir ; il s’impose tyranniquement comme une perfection actuelle. Qu’est-ce que l’artiste ? Mais justement, plus la reproduction est semblable au modèle, plus sa joie et son admiration se refroidissent, si même elles ne tournent pas à l’ennui et au dégoût. Il vous est demandé également d’avoir une approche critique de la thèse de l’auteur, ainsi que de quelques idées du texte. (…), Guy de Maupassant, « Le roman », préface à. D’une façon générale, il faut dire que l’art, quand il se borne à imiter, ne peut rivaliser avec la nature, et qu’il ressemble à un ver qui s’efforce en rampant d’imiter un éléphant. Et l'art ? Comment doit-on traverser ce mur, sachant qu’il ne sert à rien d’y frapper fort ? C'est le rush. L'art révèle l'esprit d'un peuple - Hegel - les conceptions religieuses trouvent leurs expressions dans l'art. Toutes ces opérations de condensation, de prise en considération de la figurabilité, de déplacement et d’élaboration secondaire, sont très opératoires en ce qui concerne l’analyse de la peinture, pour ce travail propre de pensée de la peinture. [I]l me paraissait beau comme les deux longs filaments tentaculiformes d’un insecte ; ou plutôt, comme une inhumation précipitée ; ou encore, comme la loi de la reconstitution des organes mutilés ; et surtout, comme un liquide éminemment putrescible ! [...] Pour réfléchir à cette question, on peut partir de la célèbre tripartition aristotélicienne des différents genres d'activités ou connaissances humaines : Le travail fait partie de la poiésis. Si quelqu’un me demande si je trouve beau le palais que j’ai devant les yeux, je peux toujours répondre que je n’aime pas ce genre de choses qui ne sont faites que pour les badauds ; ou bien, comme ce sachem iroquois, qui n’appréciait rien à Paris autant que les rôtisseries ; je peux aussi, dans le plus pur style de Rousseau, récriminer contre la vanité des Grands, qui font servir la sueur du peuple à des choses si superflues ; je puis enfin me persuader bien aisément que si je me trouvais dans une île déserte, sans espoir de revenir jamais parmi les hommes, et si j’avais le pouvoir de faire apparaître par magie, par le simple fait de ma volonté, un édifice si somptueux, je ne prendrais même pas cette peine dès lors que je disposerais déjà d’une cabane qui serait assez confortable pour moi. De ce qui a été dit résulte clairement que le rôle du poète est de dire non pas ce qui a réellement eu lieu mais ce à quoi on peut Retrouvez tous les cours de Philosophie de Terminale Générale. Le génie est la disposition innée de l’esprit (. Ce n’est point avec des idées que l’on fait des vers… C’est avec des mots. – Je vois ici un poète qui, comme tant d’hommes, exerce un plus grand attrait par ses imperfections que par ce qui sous sa main s’arrondit et prend une forme parfaite – c’est même sa suprême incapacité, bien plus que la richesse de sa force, qui lui confère son avantage et sa gloire. Il est maintenant facile de constater que la valeur de telle couleur est soulignée par telle forme, et atténuée par telle autre. (Mot par lequel on leur attribue une sorte de lorgnette merveilleuse avec laquelle ils voient directement dans l’« être » !). seulement pour les philosophes, mais pareillement aussi pour les autres hommes – quoique les points communs entre eux soient peu nombreux à ce sujet. Brèves et l'art des artistes et des œuvres d'art. – D’où vient donc cette croyance qu’il n’y a de génie que chez l’artiste, l’orateur et le philosophe ? Grâce à elle, il élève celui qui l’écoute au-dessus de son œuvre et de toutes les « œuvres » et lui donne des ailes pour atteindre les hauteurs où n’atteignent jamais sans cela les auditeurs : et ainsi, devenus eux-mêmes des poètes et des voyants, ils vouent à l’auteur de leur bonheur une admiration aussi grande que s’il les avait menés immédiatement à la contemplation de son objet le plus sain, de son objet suprême, que s’il avait atteint son but que s’il avait réellement vu et communiqué sa vision. On se dit : puisqu’il y a un texte, on aura quelque chose à dire. Ce texte s’interroge sur le processus de la censure. Cours de philosophie. En outre : tout ce qui est fini, parfait, excite l’étonnement, tout ce qui est en train de se faire est déprécier. Il prend ainsi un caractère quelque peu maladif et surnaturel, comme un homme plein d’énergie et d’ambition qui se trouve empêché par des circonstances extérieures d’exercer cette énergie et cette ambition. Donc cette beauté était dans l’art, et de beaucoup supérieure ; car la beauté qui est passée dans la pierre n’est pas celle qui est dans l’art ; celle-ci reste immobile, et d’elle en vient une autre, inférieure à elle ; et cette beauté inférieure n’est pas même restée intacte et telle qu’elle aspirait à être, sinon dans la mesure où la pierre a cédé à l’art. /* */ L'art révèle l'esprit d'un peuple - Hegel - les conceptions religieuses trouvent leurs expressions dans l'art. Veut-on que tout un public s’abuse sur ces sortes de choses, et que chacun ne soit pas juge du plaisir qu’il y prend ? Cette forme, la matière ne l’avait point, mais elle était dans la pensée de l’artiste, avant d’arriver dans la pierre ; et elle était dans l’artiste non parce qu’il a des yeux ou des mains, mais parce qu’il participe à l’art. DORANTE : Vous êtes de plaisantes gens avec vos règles, dont vous embarrassez les ignorants et nous étourdissez tous les jours. Qu’avez-vous décidé sur ce point ? Liens Bien des grands auteurs du passé ont survécu à des siècles d’oubli et d’abandon, mais c’est encore une question pendante Moi, n’en déplaise à ces messieurs, je suis de ceux pour qui le superflu est nécessaire ; et j’aime mieux les choses et les gens en raison inverse des services qu’ils me rendent. Le beau artistique est supérieur au beau naturel. Remarque sur le classement des notions: Le classement des notions qui est présenté dans cette page n'est qu'indicatif et ne doit pas faire oublier qu'une notion peut être examinée selon plusieurs perspectives. Au royaume du kitsch s’exerce la dictature du cœur. Une telle représentation a donc toujours du coup une relation à la faculté de désirer, soit en tant qu’elle est son principe déterminant, soit en tant qu’elle est tout au moins nécessairement liée à son principe déterminant. Mais l'art ne reproduit pas servilement les faits ou les apparences; L'art est supérieur à la nature car il exprime la pensée; L'art comme dévoilement d'une vérité; Le langage des formes et des couleurs; Beauté, divinité et mysticisme; Art, vie et morale. Sur la philosophie politique de Rousseau; Cours interactifs du Lycée de Sèvres ... L'art, activité sprituelle, n'a pas comme vocation d'imiter la nature. Mais, à y regarder de plus près, on constate une différence entre le beau et le vrai. Auteur : Texte : Référence : Thème : Opérateur logique "et" : Opérateur logique "ou" : Il n’y a pas de solution car il n’y a pas de problème. Ici cette couleur éveille le souvenir d’un autre agent physique qui, toujours, exerce sur l’âme une action pénible. Texte bonheur Sénèque (Bac blanc TS- 2019) - une excellente copie à lire. En général, o… Explication d'un texte de Bergson sur l'art par Camille C., élève de L, Bac blanc mai 2011 La philosophie n'est pas l'art, mais elle a avec l'art de profondes affinités. Imiter est en effet, dès leur enfance, une tendance naturelle aux hommes – et ils se différencient des autres animaux en ce qu’ils sont des êtres Comment y arrive-t-on ? Ce document est un texte de Jean Paul Sartre extrait de l’Etre et le Néant, 1943. google_ad_slot = "7905977916"; Les couleurs profondes sont renforcées dans leur effet par des formes rondes (ainsi le bleu dans un cercle). Le piège dans lequel beaucoup d’élèves tombent, dans l’exercice d’explication de texte, consiste à paraphraser les idées du texte, au lieu de les expliquer. Commencez donc, enfants des Muses voluptueuses, par montrer vos chants aux magistrats, pour qu’ils les comparent aux nôtres, et, s’ils jugent que vous dites les mêmes choses ou de meilleures, nous vous donnerons un chœur ; sinon, mes amis, nous ne saurions le faire. Ne comptez donc pas que nous vous permettrons jamais si facilement de dresser votre théâtre sur notre place publique, d’y introduire des acteurs doués d’une belle voix, qui parleront plus fort que nous, qui harangueront les enfants et les femmes et tout le peuple, et, au lieu de tenir sur les mêmes institutions le même langage que nous diront le plus souvent tout le contraire, car on pourrait dire que nous sommes complètement fous, mous et toute la cité, si nous vous permettions de faire ce que vous demandez à présent, avant que les magistrats aient examiné si le contenu de vos pièces est bon et convenable à dire en public, ou s’il ne l’est pas. Explication de texte - L'Art pour l'Art (Nietzsche) 3986 mots 16 pages. Suspendre le jugement moral ce n’est pas l’immoralité du roman, c’est sa morale. google_ad_height = 250; Thèse : « À nous montrer, dans la nature et dans l'esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience » répond Bergson. (…) Le scarabée, beau comme le tremblement des mains dans l’alcoolisme, disparaissait à l’horizon. Nous avons l’art afin de ne pas mourir de la vérité. – Pensant du bien de nous, mais n’attendant pourtant pas du tout de nous de pouvoir former seulement l’ébauche d’un tableau de Raphaël ou une scène pareille à celles d’un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que le talent de ces choses est un miracle tout à fait démesuré, un hasard fort rare, ou, si nous avons encore des sentiments religieux, une grâce d’en haut.

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