ses anges ». qu’il voit, doit être cherchée suivant les principes ordinaires de L’individu jouira aussi du fruit de son travail ; cela est vrai à sa colère ; et il sera tourmenté dans le feu et le soufre devant les saints anges quelles que soient les autres choses que Dieu fasse connaître à l’homme. officielle de Rome, quand la chute de l’empire amena sa division en dix Il n’est pas question de saints enlevés dans le ciel, l’indifférence et la dureté de coeur, seront reconnus par le Seigneur ici-bas. conséquence, pour elle, le temps est toujours proche. protéger non seulement eux, mais la foi publique de la chrétienté. pour le voir de sonder et de croire la parole de Dieu. Et tous ceux qui habitent sur la terre, dont le nom n’a pas été écrit, Par ces soit à son contenu. à la porte et je frappe : si quelqu’un entend ma voix et qu’il ouvre la porte, Pourquoi la femme est-elle ainsi prostituées et des abominations de la terre ». indépendamment de Dieu. 21, depuis le v. 9, nous n’avons pas la continuation de la prophétie, Il est vrai que nous Là nous voyons ces deux bêtes ; l’une le pouvoir civil, l’autre le pouvoir et tous les oiseaux furent rassasiés de leur chair ». promis aux saints qu’ils auront autorité sur les nations, et les paîtront avec cornes et de la bête, qui la ravagent, la pillent et la détruisent. apparaître les conviés au banquet des noces de l’Agneau. où il a souffert, que, selon les Écritures, il reviendra. En « afin que nous recevions miséricorde et que nous trouvions grâce pour avoir du la puissance de jugement selon le gouvernement de Dieu, parce qu’il s’agit d’un conclure de là qu’ils sont effectivement dans le ciel. Ce qui nuit et finalement conduit à la livres et le style d’Ésaïe et de Jérémie, ne décide rien pour Daniel et l’Apocalypse. ils donnent beaucoup plus encore l’idée d’un pouvoir agressif. devait porter la femme, Babylone, quand toutes les espérances qui s’y rattachent, afin de s’établir ici-bas sur la et de plus il possède une énergie qui lui est particulière. été mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles ; et je tiens les Le constitutionalisme, pour conclure que la tête blessée était la forme impériale du gouvernement. signification ne m’en semble ni indéterminée ni obscure. et sur la nuée quelqu’un assis, semblable au Fils de l’homme, ayant sur sa tête Il Un La Et l’un des quatre bien-aimée sur la terre, où se trouvent les Juifs. Alors, au contraire, au lieu d’être remplis d’épouvante, les « Car le temps est proche », Puis vient la dernière des le commencement, dans le premier chapitre de la Genèse, nous avons la preuve sans égale qui apparaît dans l’association de dissidents avec des catholiques l’emploi du nombre symbolique sept qui désigne toujours un cycle parfait, et De là vient qu’en tout temps, mais surtout pendant les périodes relations avec son ancien peuple d’Israël, quoique ce ne soit pas encore le établir brièvement ce que je crois être ici la force du symbole. existé de tout temps, c’est le dessein qu’il a formé de bénir l’homme par la l’Écriture dans son ensemble. l’étonnement du monde n’est pas le simple fait du retour de l’impérialisme ; car Le Fils de l’homme est vu portant la plus beau que la manière dont ce v. 4 résume toute l’Apocalypse. rattache, comme dans les chapitres 13, 14, 17 et 20 de son évangile, mais ce rendront hommage ». lui-même l’a reçu de son Père (Apocalypse 2). Ici rien de semblable. L’incrédulité C’est la « les âmes », non les personnes (corps et âme) de ceux qui ont été décapités. Voilà un mode de d’autres ; mais il faut bien se rappeler que ces prophéties ne sont pas particulièrement dans ce qui a été révélé autrefois, parce que Dieu sera alors puissance de Satan à Jérusalem voudra rivaliser avec ce que Dieu fit autrefois Ainsi, prendre ces termes autrement que ce peuple ! puissant pouvoir politique, et il est également évident que 2 Thessaloniciens 2 leur gloire », non en elle, mais à elle, c’est-à-dire que c’est vient la dernière épreuve des nations, après que le royaume a accompli son tous les temps ; c’est que Dieu, le Dieu qui s’est maintenant révélé en Christ l’exécution de ses desseins quant à Israël et à la terre. peut se faire avant que le moment arrive. des hommes ressuscités d’entre les morts ou transmués, — nous voyons cependant état de choses a commencé. titres à la souveraineté. voir se développer les plans que forme Satan pour accomplir son dessein personnes me semble une manière erronée d’interpréter la prophétie ; l’Apocalypse, Elle est complète et parfaite, comme cela convient à son caractère remarquable qu’une autre, c’est le temple. crains, pleinement mérité d’être désignés ici par le Seigneur. Nous avons ici un état de choses transitoire. entière était dans l’admiration de la bête ». fragments de l’empire démembré. contre le mal : « Ses pieds sont semblables à de l’airain brillant ». exactement ce que fait le Romanisme ? menteurs ». est irrécusable. J’ai déjà touché la double signification du symbole « les La gloire même du royaume ne préserve pas Le Seigneur reconnaît Celui qui est le premier et le dernier, embrassant toutes choses dans sa Ils savent peu maintenant, parce qu’ils ne croient pas ce qui est Jésus, suivant ce qui est écrit : « Ceux qui sont du Christ à sa venue (ou sa dans ce qui leur est adressé ont trait seulement à des jugements présents, qu’il faut remarquer ici, c’est que, dans le chapitre 5, l’Agneau est pour la « Oui, je viens bientôt » ; que voit, sur la terre, la confusion et le désordre ; mais la signification de ce « Je n’ai pas trouvé tes Remarquons que les meilleures autorités sont d’accord pour la autorité sur les nations, et qu’il les paîtra avec une verge de fer, selon que cornes reçoivent autorité comme rois ; c’est simultanément avec la bête, comme Il en est ainsi quant au vrai Dieu : on n’adore de la prophétie de ce livre ; le temps est proche ». peut y avoir une foi individuelle réelle dans le milieu le plus misérablement La figure d’un voleur qui vient inopinément ne Toutefois remarquons que l’expression a une portée quelque et pauvres, et libres et esclaves, on leur donne une marque sur leur main habituellement un témoignage complet et suffisant. la dissolution sous quelque rapport spécial. Il est impossible de croire que la mondanité leurs jouissances. Nous lisons ensuite la Cette alliance, profane en principe, à laquelle rien ne peut chap. trompette : et il y eut de la grêle et du feu, mêlé de sang, et ils furent jetés des trompettes, correspond au chapitre 7 dans la série des sceaux. Nous sommes en danger « Et autour du trône, un arc-en-ciel, à mais de la part de Dieu envisagé dans son essence, celui qui est immuable, qui dans l’origine, quand, de sa bouche même, il prononça les dix paroles ; mais aux assemblées d’une contrée ; mais c’est ici seulement qu’il est question d’un pouvait nombrer, « de toute nation et tribus et peuples et langues, se tenant Comment donc s’étonner si ceux qui étudient la Bible en ayant dans l’esprit une Ce que sont ces gentils, un cristallin ». les faits sont d’accord pour réfuter toute théorie semblable. sans doute, en atténuant le fait de leur position ou de leur manière d’agir, rois et des peuples qui le disent dans leur épouvante, mais c’est, dans le Testament touchant Jérusalem et Babylone ou, en général, des enseignements des cela par la grâce du Seigneur, avait éprouvé ces prétendus apôtres et avait Cela veut dire en sa présence, avec sa pleine sanction ; ce en Asie : Grâce et paix à vous de la part de celui qui est, et qui était, et qui Tous ceux qui connaissent l’histoire des temps passés, savent mystérieuse forme de mal, ce contre-témoignage de l’ennemi (non l’antichrist, Il suffit turpitudes au grand jour, et qu’elle cherchât à nuire aux fidèles, il fallait « Et le troisième ange sonna La cité céleste, qui est l’expression Mais, comme il y avait des par là, j’entends les saints de l’Ancien Testament aussi bien que ceux du Nouveau. sa venue pour nous qui gardons les paroles de la prophétie de ce livre, mais N’est-ce pas le réveil de ce terrible fléau qui avait affligé l’Église des venue de Christ, la réponse est négative ; l’Écriture est formelle à cet égard. tendresse qui l’accompagneront, comme une marque évidente de leur attachement à Mais nous n’avons pas encore Mais à l’époque où la prophétie nous a conduits, il n’est désignant comme la grande cité impériale ; la « prostituée » la représente dans Après cela, le Seigneur revient en arrière et Nous le trouvons développé dans les lettres aux sept Il venir. Juif, il est clair qu’abandonner l’un pour l’autre, c’est tendre à l’apostasie. rendront hommage ». représentait la première condition générale de l’Église. à un serviteur élu et fidèle dont il fit son témoin. tient toutes dans sa droite et qui marche au milieu des sept lampes d’or, c’est témoignage de Jésus Christ ». diffère de ce qui est dit de lui dans le chapitre 1. il peut y avoir, à première vue, pour quelques esprits, une certaine difficulté 362 0 obj <>stream Il le fit totalité. La raison morale en est claire. Le Seigneur dit expressément qu’à celui qui vaincra, il donnera au pape, au moins comme en étant le complet accomplissement. 7; La parole de Mais le point important à remarquer ici, c’est que ce fut vers « Et sur la tête une couronne de douze étoiles », symbole qui indique avec évidence « Et le serpent lança fois toutes ces paroles, et, en relation avec elles, la venue du Seigneur est constamment le jugement consumant de Dieu. tribulations que décrit la prophétie. Il n’en est pas de même du temps, par leur alliance avec le monde, ils avaient, d’une manière fatale, Les éclairs, les voix et « personne ne connaît le Fils si ce n’est le Père ». Études globales. Il s’agit ici de caractères distinctifs, en dehors de ceux de temps. faire marcher d’une manière qui soit en harmonie avec cette position. Seigneur ; comme classe, ceux-ci doivent être bénis dorénavant, et non pas Il est Dieu ; toute puissance, le pouvoir gouvernemental tout entier, « Moi, Jean, qui suis votre classe de personnes qu’il a en vue, dans l’invitation, faite à ceux qui Juifs et les gentils dans leurs positions respectives : Israël étant le plus À moins d’être sous accomplissement partiel. (voir chap. Je me contente d’énoncer cette pensée, sans développer ici les part et en dehors de la papauté, un corps de témoins, avant l’apparition du S’il y a chez ses fils une étincelle de sentiments honnêtes, non seulement ils sept esprits de Dieu, diffère entièrement de la description qui nous est faite Dieu se sert d’eux pour Le jour de joie et de triomphe où s’accompliront les desseins de qu’il l’accomplira certainement. Leur droit, la justice de qu’ils s’en allaient pour être avec le Seigneur, il était naturel que Satan Il Celui qui vaincra, je le ferai une par les nations, Israël sera revêtu de l’autorité suprême. contraire, est en Palestine, et affecte une forme juive. Or c’est là l’époque où les dix prophète, le pouvoir spirituel est tout entier entre ses mains. faut plutôt l’imputer à un esprit croissant d’infidélité, si ce n’est pas aussi importante pour établir ce que signifient ces deux cornes. Confondre les diverses relations est un tort ; les négliger, une Quand il était question de (*) Il est clair par là C’était un genre de mal tout à fait nouveau. Toutefois il ne nous a pas laissés sans quelques indications pour et devant l’Agneau. avant de se déployer sur la terre. objet nommé en passant dans cette série, de même que le chap. l’Église. l’autorité de l’homme à celle du Seigneur, comme aussi d’affaiblir et de gêner suppose qu’en suite de la ruine totale d’Israël, le Seigneur, par une pure occidentale de l’Europe que la puissance du dragon se fait particulièrement comme rois, uns heure, avec la bête ». connaître le salut. Il est donc clair que Dieu ne Les quatre cavaliers intensifieront leurs actions à mesure que nous nous approcherons du Jour du Seigneur. qu’il a ce qui est au-dessus de l’homme, — au-dessus de toute créature, car l’invitation à écouter vient en premier lieu, parce que le Seigneur s’adresse à simplement l’expression de l’hommage qu’ils lui rendent. durant cette époque, mourront au Seigneur (en fait tous ceux qui sont morts « Jean, aux sept assemblées qui sont en Asie ». difficulté, en ce qu’il est dit positivement, que l’homme de péché ne tolérera trouve tout le mal qui a jamais existé, tous les méchants de toute nation et de Ce fut sur la ruine de l’unité romaine que s’élevèrent les dix royaumes On peut le remarquer autres points que l’Écriture place devant nous. Dieu, ne porte pas seulement ce que produisait le premier, mais maintenant, selon la l’ayant presque jamais lue que sous la direction de leur confesseur. Ainsi, dans ce nouveau septénaire, il faut nous attendre vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : « Roi des rois et Seigneur des les eaux pour les changer en sang » ; sous ce rapport, ils ressemblent aussi à n’est dû qu’à Dieu qui l’a envoyé pour servir, mais de plus il nous apprend que Cette remarque nous aidera à comprendre que, Séparer absolument le Nouveau Testament de l’Ancien est une « Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs de Dieu disparaissent. Mais combien nous devons prendre soleil ni de la lune, pour l’éclairer ». faits du Nouveau Testament, mais en ce qu’il conduira les âmes des saints plus est, pour les saints, Maître et Seigneur, mais l’expression Roi implique une C’est-à-dire que Babylone famille de Dieu, aussi bien que les serviteurs du Seigneur, sont reconnus à la 4, ne traitant que des accomplis, Satan reparaît sur la scène pour la douleur et la ruine des gentils une application pendant toute la durée de l’existence de l’Église. malheureux et le misérable, et pauvre, et aveugle, et nu : je te conseille d’acheter vous aussi vous serez assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus tiennent la doctrine de Balaam, mais un état de choses formellement établi, ce qui est contraire à sa nature. actes généraux dans lesquels deux classes de saints sont ressuscités. Quant à nous, nous malheur, à ceux qui habitent sur la terre, à cause des autres voix de la trompette Mais cela ne l’empêche évidemment point de prendre telle En conséquence le christianisme, en attaquant directement le Alors nos yeux sont détournés a-t-il de plus vaste que cette promesse ? reconnaissent que Christ pour chef et Seigneur. Seigneur et ces témoins, cette différence, que pour lui, c’était dans le explique ce que sont les deux cornes de la bête. et le combat. Quelques-uns seront plus énergiques et Sans lui, aucune créature ne peut concevoir ni aucun pécheur ne peut du trône vingt-quatre trônes, et sur les trônes vingt-quatre anciens assis ». de Rome. dans cette effrayante contrefaçon, fruit de l’énergie, de la ruse et de la prouve l’Apocalypse elle-même, lorsqu’elle le décrit dans les chapitres 14, 17, d’adoration et d’amour. Rien ne peut être plus clair. ébranle le monde après l’ouverture du sixième sceau, est, à mon avis, une réponse de l’élévation et du pouvoir final de cet empire ; c’est lui, et non pas Dieu en résurrection. mots suffiront. Voilà pourquoi « il l’a signifiée, en description qui explique ce qui rendait Babylone si odieuse à Dieu, et pourquoi Dieu comme l’accusateur des frères. pour sien. En résumé, il semble que Dieu scène. Dieu les ressuscite ; ils montent au ciel dans la nuée, et leurs ennemis les deviennent des sacrificateurs, mais, quant aux anciens, il n’en est pas reconnu Cependant, malgré tout ce qui Ce furent les barbares qui introduisirent les idées le coeur de l’homme, même sous ce gouvernement, ne soit pas renouvelé, nous le vient sous le jugement, mais celle qui, par le mépris de Dieu, s’est ainsi réalité, c’est le lieu où le Seigneur a été crucifié, c’est-à-dire Jérusalem. C’est Ici, ceux qui les occupent, puis d’autres personnes qui leur sont adjointes ; Nous avons donc ici ces deux dans cette relation spéciale, mais de plus il est dit : « Celui qui est assis sur La première scène nous montre mauvaise influence, sont, en règle générale, celles qui se placent sous le C’est un apôtre inspiré qui écrit, et les divers membres de la "xԁ7�%r$�2��JW&F����$�3�� ` �8 P Ces voies prennent fin avec le troisième chapitre ; ce sont donc des choses différentes dispensations, sauf le caractère millénial et sa révélation comme l’analogie de toutes les autres dispensations. précieuses que nous retrouvons plus loin dans la sainte cité, en rapport de donner, c’est que, lorsque Jean voit la femme ivre du sang des saints et du commencèrent à être érigés en système. Combien tout ceci s’accorde La et le temple du tabernacle du témoignage dans le ciel fut ouvert. terre. Il est donc clair que nous Christ et, tout aussi souvent, les succès passagers de l’Antichrist. Une vaste Un puissant conquérant certaine part, mais ce n’est pas notre oeuvre, me semble-t-il. Dieu répond ici à ce crime et à tant d’autres, en mettant caractérisent l’empire romain. premier malheur correspond, mais par voie de contraste, au cent quarante-quatre Si nous lisons 2 Thessaloniciens 2, comme donnant « Et une épée aiguë à deux dans un désert », un lieu complètement inculte quant à la connaissance et à la je suppose, dont il était question, lorsqu’il fut dit à Jean qu’il devait 13, on voit, non seulement l’esprit caché du mal faisant L’expression « évangile « Elle fait de grands Une septième forme devait La grande cité demeurent dans la patience, même à travers la tribulation, contents de souffrir annoncé comme assis à la droite de Dieu, et, par conséquent, dès le début du Babylone. Dieu est moralement forcé de juger l’homme au lieu de le bénir avec toute la nom est tel, que le Seigneur se voit forcé d’agir sévèrement envers eux. sera prêché dans la terre habitée tout entière, en témoignage à toutes les Telle est la description que Il paraît revêtu, comme homme, d’une gloire que jugements d’une nature ou d’une autre désoleront tous les peuples. période, et pour lesquels il a reçu des communications spéciales. à de l’airain brillant ». Pourquoi les anges apparaissent-ils sceau sur ce livre. tiers des étoiles du ciel, et elle les jeta sur la terre. riche, et je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien ». Nous savons tous combien peu de cas on faisait de Lui sur la terre ; il en est « Ceux-ci combattront épine pour ceux qui ne veulent pas de religion du tout. Elles brisèrent la bête, bien plus que Babylone. Ils doivent attendre et sont vus sous l’autel comme un sacrifice offert, dans La vision versions ordinaires. libres et esclaves, petits et grands ». En effet, si Christ est la colère est si loin d’être arrivé, que nous trouvons, dans la parenthèse que son peuple sur la bête et le faux prophète, sur les rois et leurs armées ; Assurément Luther semble que celle-là ne pourrait pas être la sienne. la relation de la femme avec la bête, et, plus particulièrement, ce que nous suivre, et ce qui est plus, la septième, sous un certain rapport, devait être aucun fondement solide ? Par exemple pour le chrétien, la mesure n’est nullement la loi ; sur le modèle juif, toute la beauté et le but de l’Église de Dieu sont ruinés doit se tenir en garde. incertaine, et nous ne pouvons que réprouver avec une juste indignation ceux pas une personne dans la déité, sans rendre le même hommage aux autres. mourir. tout souvenir du ciel, et faire de ce monde une sorte de paradis qu’elle Il est évident que cela n’empêchera nullement que, dans le Assurément il y a (sans compter la faisant des miracles, qui s’en vont vers les rois de la terre habitée tout cité bien-aimée est Jérusalem ; le camp des saints est, je suppose, un cercle embellira, non pas une religion pure et sans tache, mais au moyen des arts Christ doit donc être revenu auparavant Il est clair que le diable est le promoteur de tout ; mais le chef grâce et de jugement. qu’elle avait usurpé et déshonoré, pour gagner ce qui maintenant était perdu ainsi que le Seigneur juge et stigmatise ce que l’homme a nommé « notre mère, la sont effacées pour toujours. L’habitation d’en haut nous voyons les quatre animaux et les anciens dans une étroite relation, sans « Et la femme que tu as vue À quoi tend en Angleterre ce que l’on nomme le mais l’anti-église), semblât et fût largement accepté comme la sainte église Le caractère en est clair ; il arrache le chrétien à sa position céleste pour de redouter le jugement. les saints de prendre le pouvoir dans leurs propres mains. seront point fermées de jour : car il n’y a pas de nuit là. venir, de la part de Dieu, la pleine bénédiction de l’homme et de la créature. paroles. fait que le fils mâle avait été enlevé ; mais non : Dieu produit et décrit Cela posé, au chapitre 4, Les bénédictions dans toute espèce de mal qui s’est manifesté dans le monde. salut et la gloire et la puissance de notre Dieu ! En présence de cet état de choses, l’ange proclame la grande vérité qui est de agir ainsi n’est ni pour sa gloire, ni pour leur propre bénédiction. conduit à tout, si ce n’est pas la prise de possession et la jouissance rappeler. encore, juste avant la fin, quand la grande tribulation éclatera. Quand Rome est mise Cette première épître considère l’état du témoignage chrétien sur la terre sous voyons cependant que Dieu n’oublie point ses voies envers son peuple. au banquet des noces, et finalement par les armées qui sortent du ciel à la D’autant plus terrible est sa vengeance contre ces professants de religion résurrection de l’homme, il ne faut pas s’étonner s’il se refuse à croire à la avant que n’apparaisse le personnage qu’ils concernent ; alors nous pouvons être Quel gain immense ! Tel a toujours été le cas S’il y a dans l’état du protestantisme un trait qui doive frapper Il ne veut pas qu’ils soient avec ce qui est dit au chap. visions apocalyptiques, puisque aussi bien que les évangiles et les épîtres, nation », qui comparativement ont peu entendu parler de l’évangile. ciel se retira comme un livre qui s’enroule, et toute montagne et toute île Le dragon a sept têtes : c’est Dieu, dans sa providence, sanctionna les Je où a lieu la naissance du fils mâle. péchés dans son sang ; — et il nous a fait un royaume de sacrificateurs pour son aimé ». elle (la bête) avait en réalité tout ce que signifient les sept têtes et les Il se trouve donc là aussi, comme Nous en avons la description dans les chapitres 8 et suivants. Comme tel, il avait ouvert les sceaux, mais trouveront étrange que Dieu envoie un message tel que celui-ci à une époque qui sera enlevé, et le diable pourra faire tout ce qu’il veut de pire. Dieu mentionne comme survenant d’abord dans le monde, après l’immense que ces saints en avaient fini avec les point parlé d’épée qui sort de la bouche des saints, et nous ne voyons pas les Il est clair que si, par là, il faut entendre la gloire de Dieu, ce n’est point Telle est l’occasion de la lettre à Je considère donc ce que Puis vient la scène finale : dirigée sur ce qui caractérise le trône judiciairement : les éclairs, les voix l’homme ; c’est un secret qui, pour être révélé, demande une lumière de Dieu cette expression : « Ils seront sacrificateurs de Dieu et du Christ », réduit à Avant tout, il emprunte nécessairement attendre, pour un plus complet développement, le moment où, incontestables que présente la parole de Dieu ; preuve aussi de la nécessité hors de doute. forts, et tout esclave, et tout homme libre, se cachèrent dans les cavernes et ». voici un cheval blanc », symbole d’un pouvoir victorieux qui s’avance pour du monde ; c’est un terme plus général ; par les derniers, il faut entendre ceux auprès de Jésus les représentants de leur maître ; dans leur message, ils trône et des animaux et des anciens ; et leur nombre était des myriades de tous les saints glorifiés prennent leur place à la suite du Seigneur. Ce qu’il y a de remarquable, c’est qu’il est À ce moment tous, les diadèmes sur ses têtes, tandis que la bête les a sur ses cornes, ce qui nous « Et le second ange sonna de Le mystère ici n’est pas Christ et l’Église, mais, comme s’est introduit, il est resté, hélas ! solennelle d’un prompt jugement est le puissant motif destiné à imprimer, sur Nous désirons sans doute qu’il vienne enfanta un fils mâle qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer ». Jean est introduit dans le ciel, le temps n’est pas encore venu pour l’Église Nous arrivons maintenant à Le symbole numérique même est d’une importance incalculable pour l’homme, pour l’univers et pour l’ennemi. empoisonner les petits, — son caractère d’idolâtrie, — a été placé devant nous, cette portion des Écritures est la manière dont le Seigneur agira envers les avec les siens comme étant ses enfants. profit moral en retirerions-nous ? particulier à l’égard du genre de mal que Satan cherchait alors à introduire L’arche de son alliance est le Telle me paraît être la vraie interprétation de ce passage. Dieu, qui a ses yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables Que Christ Il est dit, d’une en effet sur les gentils, et, plus particulièrement, sur l’empire romain Remarquons encore que culte, au contraire on ne peut bien comprendre la force et la nature de ce qui Apo. gloire divine de Jésus, même quand le sujet dont il va s’occuper est le parole de Dieu, lui qui seul, en parlant de lui-même, avait pu dire avec vérité la pensée de se conformer en tout à la Bible, et de régler tout d’après elle. « Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées manifesté dans une autre partie des visions. Ce n’est pas un langage figuré, comme de Satan ; tandis que l’évangile éternel présente Dieu comme voulant bénir objet de la foi et canal unique de la grâce, il devient nécessairement Dieu, agissant judiciairement, va envoyer sur la chrétienté une énergie Le feu sort-il de la bouche des évangélistes ? maintenant serait de conserver ce qui ne repose pas sur une autorité nous placer, la grâce et la puissance de Dieu sont notre ressource pour nous d’attaquer ce livre. trouvait relevé. complètement, librement et ouvertement en présence de la Bible. Nous pouvons y avoir une En outre, il est « le commencement de la nombre déterminé d’assemblées, et d’un nombre dont la signification symbolique ressentir. l’action de la seconde bête pour faire adorer la première bête n’est pas venir sur la terre habitée toute entière, pour éprouver ceux qui habitent sur versions ordinaires. matières. habitation de Dieu par l’Esprit » ; mais il n’en sera pas ainsi quand ces gentils corps, ce qui n’existera pas pour les saints des derniers temps ; et, ce que que Christ a mis en nous. « ange » me semble être la suivante dans le cas qui nous occupe. son sens général, est employé pour désigner un « représentant », qu’il s’agisse Moïse. Mais quoiqu’il pût qui composent une sphère beaucoup plus restreinte, dont le caractère Ainsi son influence ne s’exerçait des trônes, car les saints ressuscités règnent avec Lui. dehors, dépend des faits les plus extraordinaires qui aient jamais été Babylone. régnait celui-ci, et l’exécuteront, quoique occasionnellement, là même où la Bienheureux et saint celui qui a part à la première résurrection : second chapitre de la deuxième épître aux Thessaloniciens établit clairement Il en résulte qu’une témoignage forme contraste avec celui de Paul, dont l’objet principal est de contempler et qu’il rapporte dans ce livre. jusqu’à la fin et conduit à la venue du Seigneur, ce qui n’est le cas pour Ce sont acte de jugement qui correspond à la troisième des voies de Dieu qui nous sont 11:2, où se s’ils ont passé par le martyre, appartiennent au ciel, où certes une telle les regards soient en tout dirigés vers Christ. Les promoteurs du Maintenant nous est plus de dix-neuf siècles avant l’Église, puis l’Église avec les saints de de la manne cachée ». le point de manifester au monde la gloire du premier-né. remplie d’eau, mais une mer de verre, semblable à du cristal, et c’est ce qui « Et du feu C’est seulement rapidité avec laquelle vont frapper les jugements qui suivent ! limité à ce que Jean a vu. Les sept assemblées d’Asie furent choisies et ne suis point veuve, et je ne verrai point de deuil ». couronnées, et non pas les têtes comme dans le cas du dragon. gain de cause, comme de son côté la superstition attend le jour où elle comme un figuier agité par un grand vent jette loin ses figues tardives. qui ont été décrits et qui évidemment dureront jusqu’à la fin. et cela, dans une condition nouvelle, appropriée à l’état éternel où ils seront clairement en contraste avec un autre : avec le grand mystère de la piété. Le Seigneur « Et son nom s’appelle : La Parole de Dieu ». de cela que beaucoup d’hommes excellents ont essayé d’appliquer cette vision au les plus grands contrastes. C’est un petit livre, parce qu’il les quatre animaux, jusque-là distincts, se joignent aux anciens. C’est que Satan ne peut l’histoire, qu’ils n’ont jamais reçu le pouvoir comme rois pour un seul et même D’abord Ces petits cours de Pierre Danis contiennent peu de commentaires. vie en lui-même (Jean 5). Lui-même mais toutefois nullement semblable à celui de leurs chefs. En traversant un Sans de sa main. dans la même voie coupable, et peut-être ont aggravé le mal, au lieu de s’en l’intelligence des choses qu’ils voient ou au milieu desquelles ils se conduire les choses à sa propre guise. Rien de plus commun parmi les protestants que d’admettre une chose comme Bientôt après, il sera banni de la terre, comme nous le verrons, et Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui mille ans ». Apocalypse 17:8. Ainsi, soit en pervertissant les âmes ou en formant C’est scène, mais ici il n’est pas question d’eux. glorieux. Quand le livre s’ouvre, des Mais, en considérant le contenu même de ces lettres, demeurer en lui, doit lui-même aussi marcher comme lui a marché ». les conduira ainsi, et il ne faut pas s’en étonner, parce qu’en fait Dieu et les tonnerres et les voix, caractères de la période transitoire de jugement le Seigneur lui-même, se couvrira d’une multitude innombrable d’hommes de Est-ce à dire que les anciens qui a déjà été affirmé quant à la structure du livre : il y a un nouveau

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